"Мы готовимся отметить 1150-летие Смоленска - впечатляющую историческую дату, которая найдёт отклик в каждом русском сердце. И не только в русском, ибо за многие столетия имя и слава древнего города неразрывно переплелись с историей европейской и всемирной, не раз существенно влияя на её ход. Даже по первому упоминанию в дошедших до нас летописях Смоленск — в числе городов, давших начало Древней Руси, ровесник нашего государства.

В начале XX века смоленский историк И. И. Орловский подчёркивал, что Смоленск — «главный город самого крупного славянского племени — кривичей — центр «Белой», т. е. настоящей, чистой Руси». Здесь «черты чисто-русского, древне-славянского, характера сохранились, как и по всей Белоруссии, больше», так как Смоленск «всегда стоял ближе к европейскому западу, чем к азиатскому востоку. Начала Европейской, т. е. общехристианской культуры сохранились и проявились здесь, идеи рыцарства, т. е. гуманности, благородства, великодушия, просвещения...

В истории русского просвещения смоленские школы удельного периода стоят на первом месте». И саму преобразовательную политику Романовых Орловский справедливо рассматривает как влияние и даже отражение именно культурных традиций Смоленской земли.

Целью и сверхзадачей данного многотомника как раз и является заполнение даже не пробелов, а той тысячелетней пропасти, которая ныне отделяет нас и от наших традиций, и от нашей культуры, и от нашей истории. Идея достаточно полного собрания библиографических редкостей, хронологически выстроенного «от Бориса и Глеба», уникальна. Традиция соблюдена: Смоленск — исток, к которому приникают жаждущие духовно вот уже минимум 1150 лет."

В первом томе издания "Смоленщина от Бориса и Глеба" собраны в основном малоизвестные, а порой даже и недоступные современному читателю произведения, многие из которых поистине являются драгоценными литературными памятниками не только отечественной, но и общемировой культуры.

Об этом пишет в предисловии к первому тому Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл:

"Вошедшие в настоящий том сочинения ярко, образно и правдиво свидетельствуют о той огромной духовной, культурной, политической и экономической роли, которую играл древний Смоленск - центр Смоленского княжества, в жизни нашего Отечества на протяжении всей его более чем тысячелетней истории. Наряду с такими достаточно известными хрестоматийными произведениями, как «Сказание о Борисе и Глебе» и «Слово о полку Игореве», авторство которых, по мнению многих исследователей, принадлежит Смоленской земле, в данном сборнике помещены и бесценные летописные свидетельства, ранее никогда не издававшиеся. Такова, например, «Повесть о перенесении ветхих гробниц Бориса и Глеба» (датируется концом XII века), найденная в конце XIX века и до сих пор не публиковавшаяся. В предлагаемом издании собраны также сочинения известных древнерусских деятелей — князя Владимира Мономаха, князя Ростислава Мстиславича Набожного, митрополита Климента Смолятича, первой русской поэтессы Евфимии Смоленской и многих других, каждый из которых имел непосредственное отношение к нашему славному и многострадальному Смоленскому краю.

Искренне верю, что данный сборник будет востребован широким кругом читателей и послужит духовному обогащению наших соотечественников."

Второй и третий тома издания знакомят читателя с текстом Радзивиловской летописи XV века, глубоко погружая в загадочный мир седой старины глубокой. Летопись представляет события русской истории от сотворения мира, по канве известной библейской легенды, до начала XIII века, - пострижения князя Рюрика Ростиславича Киевского, уроженца Смоленской земли, в монахи Галицко-Волынским князем Романом, пленившим его семью. Эта «лицевая» летопись, как установлено учеными, была выполнена в Смоленске. В отличие от других летописных сводов она иллюстрирована 613 красочными миниатюрами.

Публикуемая в четвертом томе «Авраамкина летопись» (1495 год) – в полном смысле слова библиографическая редкость, составленная и переписанная «во граде Смоленсце, при державе великого князя Александра, изволением Божьим и повелением владыки епископа Смоленского Иосифа, рукою многогрешного раба Божия Авраамки». А в значительной своей части и вовсе неизвестный в России рукописный памятник, достояние мировой культуры, бесценное свидетельство существования и высокого развития смоленской летописной школы. Часть этой летописи стоит на самом горячем рубеже: Москва – Белая и Малая Русь – Литва – Польша.

В пятом томе «Смоленские берегини в устном поэтическом творчестве» читателю представлена культура смоленских кривичей, насчитывающая тысячелетия, которая развиваясь с незапамятных времен впитывала в себя и язык, и веру, и обычаи, традиции, психологию, нравы и эстетические воззрения. Эти памятники старины глубокой, впервые изданные более двухсот лет тому назад Г.А. Глинкой, не переиздавались и совершенно неизвестны современному читателю.

Шестой том «Смоленская крепостная стена» представляет Смоленск с его достопримечательностью. Из летописных источников известно, что неприступную крепость города на Днепре строила вся православная Русь; жители всех ее территорий спешили закончить и сдать к сроку эту всенародную стройку. На ее возведение был направлен выдающийся русский зодчий, «городовой, палатный и церковный мастер» Фёдор Конь. Все, кому удалось видеть в то время город, были поражены его размерами и красотой. По утверждению очевидцев, он был «так велик, как Рим».

Содержание последующих томов ведет читателя по истории и литературе Смоленщины до времён Великой Отечественной войны, начавшейся в 1941 году.

В сорок пятом томе «Оккупация (1941-1943)» читатели не смогут не заметить во всех «военных» и даже в иных вполне «мирных» произведениях, составивших этот сборник, некий объединяющий стержень, можно сказать сугубо смоленский. Война у каждого была своя. Смоляне, которые хлебнули войны через край, об этом правдиво пишут. Здесь до сих пор у многих День Победы, и день начала войны, и день освобождения – как по живой ране. Это самый сильный и правдивый голос нашей боли. Общей и непреходящей.

Более подробно познакомиться с изданием скоро можно будет в центральной, детской и всех сельских библиотеках района.